บูชาไม้กางเขนที่บ้านได้ไหม?
เป็นไปได้ไหมที่จะดำเนินการอุปถัมภ์ของกางเขนอย่างอิสระ? ในความเป็นจริงขั้นตอนจะต้องจัดขึ้นในคริสตจักรด้วยการมีส่วนร่วมของปุโรหิตที่บังคับใช้ตามศีลของออร์โธดอกซ์
ในคริสตจักรใด ๆ ผู้เชื่อสามารถซื้อไม้กางเขนถวายได้ตามมณฑลคริสตจักรออร์โธดอกซ์. อย่างไรก็ตามบ่อยครั้งที่ผู้คนเลือกไม้กางเขนพื้นเมืองที่ซื้อในร้านขายเครื่องประดับหรือรับเป็นของขวัญจากคนที่คุณรัก. เป็นไปได้ไหมที่จะอุทิศไม้กางเขนนี้อย่างอิสระ?
วิธีชำระให้บริสุทธิ์ข้ามใหม่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์
ชายข้ามพื้นเมืองได้รับในช่วงคริสต์ศาสนิกชนของการล้างบาป. แม้จะมีคริสตจักรคริสตจักร แต่ก็ควรสังเกตว่าพิธีกรรมดังกล่าวดำเนินการในรัสเซียก่อนที่จะยอมรับออร์โธดอกซ์.
ดังนั้นการสวมใส่ข้ามพื้นเมืองแม้กระทั่งผู้ที่ไม่เชื่อเมื่อพิจารณาถึงเรื่องเป็นสัญลักษณ์โบราณที่ป้องกันผลกระทบของอาการเชิงลบ.
เนื่องจากไม้กางเขนถูกชำระให้บริสุทธิ์ในคริสตจักรในเวลาเดียวกันกับการรับบัพติสมาของทารกไม่จำเป็นต้องได้รับการข้าม. อย่างไรก็ตามบุคคลสามารถสูญเสียสิ่งสำคัญสำหรับเขา. ในกรณีนี้ตัวเลือกที่ดีที่สุดจะซื้อแชมป์ออร์โธด็อกซ์อีกครั้งและอุทิศตนเป็นคริสตจักรแนะนำ. โดยวิธีการส่วนใหญ่เป็นหลักประกันด้วยไม้กางเขนพื้นเมืองจำนวนมากที่ถ่ายในวันอีฟอีเวน.
ก่อนหน้านี้คำถามคือไม่ว่าจะเป็นไปได้ที่จะจมบ้านข้ามไม่ได้เกิดขึ้นสำหรับผู้อยู่อาศัยในระดับความลึกในชนบท. พิธีกรรมนี้ค่อนข้างคุ้นเคย. แค่ติดตามเป็นพร. แต่ในเมืองใหญ่ ๆ มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะไปเยี่ยมชมวัดสำหรับพิธีกรรมพิเศษ.
บ่อยครั้งที่การแยกดังกล่าวมีความเกี่ยวข้องกับการล่อลวงของเมืองใหญ่ความไวต่อบาปของผู้อยู่อาศัยมากขึ้น. ดังนั้นการล้างบาปของทารกและการส่องสว่างของไม้กางเขนเกิดขึ้นในวัดเท่านั้น. ร่วมกับไม้กางเขนการชำระให้บริสุทธิ์ควรอยู่ภายใต้รายการอื่น ๆ เช่นไอคอน. ผู้ศรัทธามีความมั่นใจว่าในช่วงพิธีกรรมนักบวชกำลังอ่านคำอธิษฐานเป็นเวลาหนึ่งเดือนเพื่อรวบรวมผลกระทบอย่างปลอดภัย.
เงื่อนไขการอุทิศ
ในความเป็นจริงพิธีกรรมที่จัดขึ้นในคริสตจักรอธิบายไว้ใน Demandman หนังสือพิเศษ.
มันมีกฎพื้นฐานที่ Worships มุ่งมั่นตามคำขอโดยเฉพาะ:
หากคุณต้องการอุทธรณ์ข้ามใหม่จะต้องเลือกอย่างถูกต้อง. เนื่องจากนี่เป็นวัตถุที่ไม่รู้จักการตกแต่งคุณควรให้ความสำคัญกับภาพลักษณ์ของพระคริสต์มากขึ้น. กางเขนที่ได้มาในโบสถ์ทำโดยศีลและไม่จำเป็นต้องมีการถวายอีกครั้งเนื่องจากขั้นตอนได้ผ่านไปแล้ว. อย่างไรก็ตามไม้กางเขนที่นำเสนอในร้านขายเครื่องประดับมักจะมีไว้สำหรับคาทอลิก. ความแตกต่างอยู่ในทางของขาของพระคริสต์. ในออร์โธดอกซ์, 2 เล็บมองเห็นได้บนไม้กางเขนและนิกายโรมันคาทอลิกมีเพียง 1 เล็บในภาพ;- วัสดุที่ทำข้ามอะไร – ไม่ว่า. ในออร์โธดอกซ์ไม่มีคำแนะนำที่ชัดเจนว่าควรมีไม้กางเขนพื้นเมืองที่มีไม้หรือโลหะ
- ในคริสตจักรที่ตัดสินใจที่จะถวายไม้กางเขนคุณต้องติดต่อบริการ. โดยปกติแล้วพนักงานจะอยู่ใกล้สถานที่ที่มีการขายเทียน. คุณควรติดต่อหนึ่งในนั้นเพื่อขอบทสนทนากับนักบวชหลังจากเสร็จสิ้นการให้บริการ
- ในการสนทนากับนักบวชคุณต้องทำการร้องขอหมายถึงพ่อ «รายงานที่ซื่อสัตย์». ดำเนินการทุกคนที่มีปุโรหิตศักดิ์สิทธิ์
- ให้แน่ใจว่าได้แสดงไม้กางเขนให้กับบัพติศมาเพื่อให้เขามั่นใจในการปฏิบัติตามมาตรฐานของออร์โธดอกซ์. คุณสามารถหายใจล่วงหน้าข้ามบนโซ่หรือด้าย;
- นักบวชหมายถึงไม้กางเขนบนแท่นบูชาและให้บริการ Schinking Laid. พิธีกรรมมีอายุการใช้งานยาวนาน แต่ในช่วงเวลานี้คุณสามารถใส่เทียนให้กับไอคอนและอ่านคำอธิษฐานหลายอย่างเช่น, «พระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์»;
- เมื่อเสร็จสิ้นพิธีกรรมพ่อจะโรยสรรพสินค้าเพื่อให้บริสุทธิ์น้ำศักดิ์สิทธิ์ 3 ครั้ง. หลังจากนั้นเชื่อกันว่าสิ่งที่ถูกล้าง;
- วางบนไขว้พื้นเมืองทันทีหลังจากพิธีกรรมตั้งแต่การปรากฏตัวที่ไม่มีเขาในคริสตจักรนั้นไม่พึงประสงค์.
หลังจากการสวดมนต์คุณต้องขอบคุณพ่อและออกจากค่าธรรมเนียมสัญลักษณ์สำหรับการอุทิศ.
วิธีการอุทธรณ์ข้ามที่บ้านเป็นอิสระ
ไม่น่าเป็นไปได้ที่นักบวชจะตกลงที่จะจมข้ามที่บ้าน. อย่างไรก็ตามมีหลายวิธีที่แนะนำ «มีความรู้» ผู้คนสำหรับพิธีกรรม.
ตัวอย่างเช่น: ไม้กางเขนซึ่งสามารถอุทิศที่ติดกาวที่ด้านล่างของเรซินถัง. ถังลดลงในวันพฤหัสบดีที่บริสุทธิ์. ในตอนเช้าของความหลงใหลวันศุกร์หลังจาก 5 เสียงร้องของผู้หญิงไก่ควรไปอ่านดี «พ่อของพวกเรา».
ถังจะถูกลบออกจากน้ำในขณะที่พวกเขาเป็นคำที่เด่นชัด: Saint-Saint-Holy จากนี้ไปที่พระเจ้าข้าม. เป็นที่เชื่อกันว่าหัวเรื่องเป็นการทำความสะอาดที่จำเป็นและสามารถสวมใส่เป็นไม้กางเขนพื้นเมือง.
ตามที่รัฐครอนออร์โธด็อกซ์การกระทำดังกล่าวถือว่าเป็นบาป. ในไม่มีโบสถ์สิ่งนี้จะไม่ถูกมองว่าเป็นเรื่องถนัด. ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องทำพิธีอย่างอิสระโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เชื่อ.
ในการอุทิศของไม้กางเขนจำเป็นในการตั้งค่าที่เหมาะสมตามประเพณีของศาสนาคริสต์ซึ่งแกล้งทำเป็นศตวรรษ. มิฉะนั้นกางเขนสามารถดูได้ในฐานะพระเครื่องคนป่าเถื่อนเท่านั้น.
