การทำสมาธิอย่างถูกต้อง
การทำสมาธิ – วิทยาศาสตร์โบราณในการปรับปรุงจิตสำนึกด้วยตนเองร่วมกับการผ่อนคลายอย่างเต็มที่. อย่างไรก็ตามมันเป็นไปได้ที่จะฝึกเทคนิคนี้อย่างสมบูรณ์แบบรู้วิธีการนั่งสมาธิ
การทำสมาธิเป็นวิธีการผ่อนคลายสูงสุดรวมถึงความเข้มข้นที่เพิ่มขึ้น. ปฏิบัติตามแบบฝึกหัดที่แนะนำเป็นประจำบุคคลจะสามารถเสริมสร้างลักษณะของเขากำจัดการเสพติดที่เป็นอันตรายเติมชีวิตด้วยบวกพัฒนาโอกาสทางปัญญา.
สิ่งสำคัญคือการเข้าใจวิธีการนั่งสมาธิอย่างถูกต้องเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่กำหนดโดยเร็วที่สุด.
การทำสมาธิคืออะไร?
หากคุณเริ่มเรียนรู้การทำสมาธิกับรากฐานที่นำเสนอโดยลัทธิศาสนาต่าง ๆ คุณสามารถสับสนในแนวคิดที่ลึกลับที่เฉพาะเจาะจง. มันคือการปรากฏตัว «จักระ», เช่นเดียวกับ «ดวงตาที่สาม», กลัวคนง่าย ๆ ที่ไม่ต้องการดำน้ำในโลกที่เต็มไปด้วยความหมายลึกลับ.
ในความเป็นจริงการทำสมาธิเป็นการฝึกปฏิบัติตามการใช้งานที่เหมาะสมของความสามารถของร่างกาย. Modern Man ที่ทันสมัยเกินไปโดยข้อมูลที่เข้ามา. อย่างไรก็ตามต้องการวันหยุดพักผ่อนและสมองเป็นระยะ. ดังนั้นจึงแสดงให้เห็นว่าการขนถ่ายที่แปลกประหลาดบรรลุสภาวะที่มีความสามัคคีสมดุล.
โดยวิธีการออกกำลังกายที่ง่ายที่สุดเพื่อให้บรรลุถึงสถานะนี้คุ้นเคยกับคนส่วนใหญ่ตั้งแต่วัยเด็ก. หนึ่งในเทคนิคทั่วไปได้รับคำแนะนำให้ใช้เมื่อนอนไม่หลับ. นี่คือการคำนวณของแกะซึ่งจะดื้อรั้นและไม่ต้องการที่จะยอมแพ้ในรูปแบบของคิวที่ไม่มีที่สิ้นสุดต่อหน้าต่อตาของการพยายามหลับ.
ในหลักการที่คล้ายกันการทำสมาธิเป็นไปตาม. มุ่งเน้นไปที่ความสนใจของคำพูดของมนต์การสร้างภาพของภาพหรือการหายใจบางอย่างบุคคลถึงสมดุลและบรรเทาสมองที่ตกตะกอนของเขา.
วันนี้มีหลายศูนย์เสนอให้ความรู้การนั่งสมาธิทุกคน. จริง ๆ แล้วรู้รายละเอียดปลีกย่อยของกระบวนการและไม่ทิ้งผนังของบ้านพื้นเมือง. แม้แต่ความรู้เบื้องต้นก็เพียงพอที่จะกำจัดอารมณ์เชิงลบสร้างอารมณ์ที่จำเป็นได้รับวันหยุดที่เต็มเปี่ยม.
หากต้องการเรียนรู้การทำสมาธิคุณต้องดำเนินการเพียง 5 หลัก:
- จัดสรรเวลาที่ต้องใช้สำหรับชั้นเรียน
- เลือกสถานที่ที่เหมาะสม
- ใช้ท่าทางที่เหมาะสม
- ผ่อนคลายร่างกาย;
- สมาธิ.
ความสำเร็จจะมาเพียงเมื่อทำการแสดงรายการที่จดทะเบียนพิจารณาว่าควรมีรายละเอียด.
การทำสมาธิควรเท่าไหร่
ชั้นเรียนควรทำทุกวันโดยใช้เวลาอย่างน้อย 30-40 นาที. เป็นการดีกว่าที่จะทำลายเวลานี้ในครึ่งเวลา 15-20 นาทีในเวลาเช้าและเหมือนกัน – ในตอนเย็น.
การทำสมาธิในตอนเช้าจะช่วยให้คุณได้รับค่าใช้จ่ายพลังงานที่จำเป็นสำหรับวันทำงานและสั่งให้จิตใจ. ในตอนเย็นการออกกำลังกายจะสามารถกำจัดความเหนื่อยล้าบรรเทาความตึงเครียด.
บ่อยครั้งที่คนบ่นว่ามีเวลาไม่เพียงพอสำหรับชั้นเรียนประจำวัน. คุณไม่ควรตัดแกะสลัก 40 นาทีในตารางของด้านล่างเป็นเรื่องง่าย. คุณสามารถใช้เวลาที่ขาดหายไปลดความฝันเนื่องจากการพักผ่อนในช่วงการทำสมาธิสามารถบรรจุได้อย่างเต็มที่.
เลือกสถานที่
หนึ่งในกฎวิธีการเริ่มต้นการนั่งสมาธิที่บ้านเพื่อนั่งสมาธิเลือกสถานที่ที่สะดวกซึ่งไม่มีใครและไม่มีอะไรจะทำลายความเข้มข้น. ตามธรรมชาติเงื่อนไขที่ดีที่สุดจะเป็นบรรยากาศที่สงบ. มันเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ที่จะมีส่วนร่วมในห้องนอนเป็นความน่าจะเป็นสูงในการนอนหลับเมื่อผ่อนคลาย. เพียงแค่สมองใช้เพื่อเชื่อมโยงห้องนี้กับความฝัน.
แน่นอนว่าด้วยที่อยู่อาศัยที่ จำกัด คุณจะไม่ต้องเลือก. ชั้นเรียนปกติจะเดินทางคนหนึ่งเพื่อให้ความสนใจกับเสียงรบกวนและมันจะสามารถนั่งสมาธิแม้ในรถไฟที่แออัดหรือท่ามกลางลูกหลาน.
ท่าทางขวา
อีกสถานการณ์หนึ่งมักจะปล่อยผู้มาใหม่ยอมรับท่าทางที่จำเป็นเนื่องจากเป็นไปได้ที่จะเริ่มต้นการนั่งสมาธิอย่างถูกต้องใน POS «ดอกบัว». นี่เป็นแนวคิดที่ไม่ถูกต้องที่เกี่ยวข้องกับการแพร่กระจายของโยคะ.
เพื่อผ่อนคลายคุณต้องใช้โพสต์ที่สะดวกที่สุดซึ่งหลังควรจะอยู่ตรง. กระดูกสันหลังและพื้นผิวที่บุคคลที่ตั้งอยู่ในรูปแบบตรง. ไม่จำเป็นต้องนั่งบนพื้นคุณสามารถอยู่บนเก้าอี้ได้โดยไม่พับลงในเวลาเดียวกันบนหลังของเขา.
ตำแหน่งร่างกายดังกล่าวก่อให้เกิดการเจาะอากาศที่ดีขึ้นในปอดดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะผ่อนคลาย. ในเวลาเดียวกันการหมุนโดยตรงไม่ได้ให้โอกาสสูญเสียสมาธิและหลับไปในช่วงการทำสมาธิ.
แน่นอนคนที่ไม่คุ้นเคยกับการถอยกลับอย่างราบรื่นในครั้งแรกที่จะมีความรู้สึกไม่สบาย. ดังนั้นจึงเป็นไปได้ด้วยความเหนื่อยล้าของกล้ามเนื้อหลังโดยไม่ต้องเอียงร่างกายเคลื่อนที่อยู่ใกล้กับด้านหลังของเก้าอี้สร้างการสนับสนุนบางประเภท.
การผ่อนคลาย
ก่อนอื่นคุณควรปิดตาและพยายามผ่อนคลายกล้ามเนื้อโดยส่งความสนใจทั้งหมดของคุณไปยังพื้นที่ที่เข้มข้นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง. หนึ่งในครั้งแรกที่แทบจะไม่สามารถผ่อนคลายอย่างเต็มที่. ความสามารถที่ผลิตค่อยๆ.
ผ่อนคลายกล้ามเนื้อมีความจำเป็นต้องมุ่งเน้นไปที่คำพูดของมนต์หรือการหายใจ. แน่นอนความคิดจะแอบดู. ดังนั้นคุณควรขับไล่ความคิดและภาพที่ไม่จำเป็นออกไปและยังคงมีสมาธิต่อการหายใจที่สงบและอ่านมนต์.
วิธีการให้ความสนใจ
หลังจากประสบความสำเร็จบางอย่างบุคคลที่ไม่มีความพยายามจะสามารถสังเกตว่ายน้ำผ่านสติและมาจากภายนอก. ในเวลาเดียวกันเขาจะยังคงมุ่งเน้นไปที่การหายใจและดูทุกอย่างราวกับว่า.
ไม่ควรดุตัวเองหากความคิดภายนอกหันเหความสนใจ. คุณเพียงแค่ต้องกลับไปที่งานหลักและดำเนินการต่อความสนใจของคุณอย่างสงบในทิศทางที่ถูกต้อง. ความสามารถในการเป็นนามธรรมจากภาพที่ไม่จำเป็นจะมาเองถ้าคุณใช้การฝึกอบรมอย่างต่อเนื่อง.
ในฐานะที่เป็นความสนใจจะไปข้างหน้าคุณต้องกำกับมันเบา ๆ ในจุดเริ่มต้น. ความดันควรง่าย แต่อย่าย้ายเข้าไปอยู่เฉย. ความคิดที่ไม่รู้โดยไม่รู้ตัวไม่ควรกระตุ้นให้บุคคลที่ทำให้ไขว้เขวจากงานหลัก.
จดจ่อกับความสนใจในการหายใจคุณไม่จำเป็นต้องพยายามจัดการกระบวนการนี้. คุณเพียงแค่ต้องดูการเคลื่อนไหวตามธรรมชาติ. แม้ว่าการหายใจจะช้าเกินไปอย่ากลัวนี่เป็นปรากฏการณ์ปกติเมื่อนั่งสมาธิ.
อธิบายวิธีการเรียนรู้การทำสมาธิอย่างถูกต้องอาจารย์มักจะแนะนำผู้มาใหม่ให้เริ่มต้นด้วยการอ่านมนต์หรือสวดอ้อนวอนซึ่งเขาคุ้นเคยมากขึ้น. อันที่จริงการทำซ้ำคำพระราชบัญญัติการผ่อนคลายและช่วยในการกำจัดความคิดอันชาญฉลาด. มุ่งเน้นไปที่การหายใจสำหรับหลาย ๆ เรื่องยากกว่าการทำซ้ำของข้อความ.
คุณสามารถใช้เทคนิคการสร้างภาพ. การเป็นตัวแทนของบทคัดย่อทั้งภาพที่ค่อนข้างจริง. ที่แผนกต้อนรับที่นักจิตวิทยาผู้ป่วยมักจะนั่งสมาธิเป็นตัวแทนของชายทะเลและรู้สึกถึงสายลมสดชื่น. ในทำนองเดียวกันคุณสามารถสร้างภาพตัวละครที่สั่นสะเทือนอีกครั้ง.
สภาปฏิบัติหลายแห่ง
ในการฝึกฝนการทำสมาธิ AZOV มันประสบความสำเร็จคุณสามารถใช้คำแนะนำของผู้เชี่ยวชาญ:
เพื่อให้บรรลุผลลัพธ์จะต้องใช้เวลานานดังนั้นคุณไม่ควรรอผลทันที
- มันเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ที่จะนั่งสมาธิทันทีก่อนนอนเนื่องจากกระบวนการนี้เรียกเก็บพลังงานและบวกหลังจากนั้นมันค่อนข้างยากที่จะหลับ
- ไม่แนะนำให้กินต่อหน้าเซสชั่นการทำสมาธิและหลังจากนั้นตั้งแต่การออกกำลังกายทำให้การเผาผลาญช้าลงและเพิ่มเวลาการย่อยอาหาร
- การทำสมาธิในตอนแรกสามารถทำให้สถานะซึมเศร้ารุนแรงขึ้น. อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับในพื้นที่นี้บุคคลนั้นจะดีขึ้นอย่างแน่นอน.
ในช่วงเวลาที่น่าตกใจท่ามกลางบรรยากาศที่ขุ่นของเมืองวิธีที่ดีที่สุดในการค้นหาตัวเองและอยู่ในความสามัคคีกับโลกภายนอก – จะได้เรียนรู้ที่จะฟุ้งซ่านจากความกังวลด้วยศิลปะการทำสมาธิโบราณ.