การมีภรรยาหลายคน – ตำนานหรือความจริง?

คำถามที่ถกเถียงกันเกี่ยวกับสัญชาตญาณของ Polygam. รูปหลายรูปแบบที่ทันสมัย. Polygamy ของผู้ชายและแรงจูงใจทางจิตวิทยาสำหรับทฤษฎีนี้. ทำไมการมีเพื่อนจำนวนมากจึงไม่ใช่แนวโน้มที่เป็นธรรมชาติ

หนึ่งในประเด็นที่ถกเถียงกันมากที่สุดในจิตวิทยาของพื้น – เกี่ยวกับการมีภรรยาหลายคนของชายและหญิง. เป็นธรรมชาติที่ได้รับรางวัลเราพร้อมคุณสมบัติที่ตรงกันข้าม? โอกาสอะไรคือตัวแทนของทั้งสองเพศเห็น?

สิ่งที่มีความกลัวและสิ่งที่ผู้ชายและผู้หญิงกำลังเร่งการเผชิญหน้ากับคำแถลงเกี่ยวกับการมีภรรยาหลายคนที่รักของพวกเขา?

คำว่า polygaminess หมายถึงอะไร

ในธรรมชาติ Polygamy เป็นแนวโน้มของเพศชายและเพศหญิงในการผสมพันธุ์กับตัวแทนหลายคนของสายพันธุ์ของตัวเองโดยไม่มีการก่อตัวของคู่คงที่. วิธีการทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับการทำสำเนาไม่ได้เป็นเพียงคนเดียวเนื่องจากมีสัตว์คู่ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตไม่เพียง แต่โดยการทำสำเนาลูกหลาน แต่ยังดูแลเกี่ยวกับมัน.

โปรดทราบว่าในเวลาเดียวกันผู้แทนของเผ่าพันธุ์ของพวกเขาไม่มีทางเลือกและสัญชาตญาณกำหนดให้พวกเขาเป็นรูปแบบการโพลกอมีนหรือรูปแบบพฤติกรรมคู่สมรส.

ผู้คนมีรูปหลายเหลี่ยมจากมุมมองของกฎหมายการแต่งงานที่เรียกว่า Multipath และการพบปะกันซึ่งในสังคมตะวันตกสมัยใหม่ถูกห้ามตามกฎหมาย. ตัวอย่างเช่นถ้าเป็นเช่นนั้นบุคคลมีการแต่งงานติดต่อกันหลายครั้งในเวลาที่ต่างกันก็ไม่สามารถถือว่าเป็น Polygamine ได้.

ในงานนำเสนอธรรมดา Polygamy ถือว่าเป็นความปรารถนาสำหรับความสัมพันธ์ทางเพศมากมาย.

สถานการณ์ที่ความปรารถนาดังกล่าวดำเนินการโดยหลายคน: 

• ความโรแมนติกความสัมพันธ์ออกจากการแต่งงาน;
• ความสัมพันธ์ฟรี จับคู่กับ;
• การแกว่ง (แบ่งปันพันธมิตรทางเพศ);
• เพศโดยปราศจากความมุ่งมั่น
• Drift เซ็กซี่ – ย้ายจากคู่หูหนึ่งไปยังอีกวงหนึ่งในวงกลมโดยไม่ต้องทำลายความสัมพันธ์.

ดังนั้น Polygamy ในหลาย ๆ สัญญาณคือการทรยศที่แท้จริง แต่ด้วยเฉดสีที่หมดสติแรงจูงใจสัตว์ซึ่งตามที่บางส่วนปกป้องการลงโทษทางศีลธรรม.

ตัวแปรเพศชายของการมีภรรยาหลายคนมักจะรับรู้จากสังคมอดทนมากกว่าผู้หญิง. ผู้ชายดูเหมือนจะต้องการที่จะต้องการความหลากหลายความปรารถนาทางเพศของผู้หญิงหลายคนและมุ่งมั่นที่จะอยู่ใกล้กับพวกเขา. ยิ่งไปกว่านั้นในโลกชายการผจญภัยแห่งความรักจำนวนมากยกระดับอำนาจในสายตาของเพื่อนและพนักงานและแม้กระทั่งทำหน้าที่เป็นเรื่องของความภาคภูมิใจคนเดียวและความอิจฉาของผู้อื่น.

เป็นที่น่าสังเกตว่ามันไม่ใช่ทั้งหมดเพราะไม่ใช่ทุกคนที่ถือว่าและคนส่วนใหญ่ยังคงดูความสัมพันธ์เป็นการเชื่อมต่อระหว่างชายคนหนึ่งกับผู้หญิงคนหนึ่ง. หลายคนได้รับการกำหนดค่าจากประเพณีที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในบางประเทศตามที่มนุษย์ได้รับอนุญาตให้มีภรรยาสองสามคนในเวลาเดียวกัน. และความคิดของสามีหลายคนนั้นผิดปกติอย่างสมบูรณ์ซึ่งอย่างไรก็ตามไม่พบเลย.

แรงจูงใจของพันธมิตร Polygamine

เนื่องจากการมีภรรยาหลายคนไม่ใช่การปฐมนิเทศหรือสัญชาตญาณที่ไร้เดียงสาแล้วในชีวิตประจำวันที่มันอยู่ตรงกลางระหว่างความเชื่อมั่นและตำนาน.

ทำไมบางคนประกาศจำนวนมากของพวกเขาหรือเพียงปกป้องความคิดของเธอ? สิ่งที่สะดวกสำหรับตำแหน่งดังกล่าว? เป็นไปได้มากที่สุดนี่เป็นมุมมองของบุคคลที่ไม่ต้องการดูล้าสมัยในการสนทนาหรือวิธีที่เงอะงะของสตรีมเซอร์เพื่อแสดงให้เห็นถึงความภักดี.

นักจิตวิทยาครอบครัวทำงานร่วมกับความขัดแย้งระหว่างคู่สมรสเผชิญกับความเป็นอยู่ของสามีและภรรยาของเธอไม่เพียง แต่ในประเด็นในประเทศเท่านั้น แต่ยังอยู่ในมุมมองที่ตรงกันข้ามกับชีวิต. เกิดอะไรขึ้นถ้าสามีอนุมัติการมีภรรยาหลายพันปี?

เป็นหลักฐานของความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง? นักจิตวิทยาอ้างว่าไม่จำเป็น. บางครั้งเราก็ยึดมั่นในชีวิตบางอย่าง แต่จะไม่ทำข้อตกลงกับเขา. หากคู่สมรสไม่ได้ไปทางซ้าย แต่บางครั้งก็ประกาศว่าธรรมชาตินั้นทำให้เขาปรารถนาเช่นนั้นมันไม่ได้หมายความว่าเขาจะใช้ประโยชน์จากกรณีของการเปลี่ยนภรรยาของเขาอย่างแน่นอน.

แต่บางทีเขาควรหยุดยั่วยุที่รักของเธอถ้ามันยากที่จะพกพาที่คล้ายกัน «มุมมองสว่าง». สำหรับบางคนมันสามารถพูดคุยที่ว่างเปล่าสำหรับใครบางคน – เหตุผลสำหรับความหึงหวงและมันจะน่าเสียดายหากการสนทนาในมุมมองจะทำลายครอบครัวจากภายใน.

อีกสิ่งหนึ่งถ้าผู้ชายยืนอยู่ในการทรยศและพยายามที่จะพิสูจน์การกระทำของเขาด้วยคำสั่งที่ดูถูกเหยียดหยาม – «ฉันเป็น polygamine และจุด». แรงจูงใจของศรัทธาดังกล่าวในการมีภรรยาหลายคนชอล์กและเห็นแก่ตัวว่ามันเป็นเรื่องง่ายที่จะพิสูจน์. การทรยศได้รับเสมอและมีเหตุผลสำหรับการหย่าร้างไม่ต้องพูดถึงความเย็นของความรู้สึกของพันธมิตรที่หลอกลวง.

ความรับผิดชอบต่อการกระทำของคุณตรงกันข้ามกับการแต่งงานศีลธรรมชายคนหนึ่งต้องเต็มที่. นี่คือความกลัวที่จะสูญเสียคู่สมรสของคุณและการรับรู้ถึงความผิดของคุณและการรับรู้อย่างเต็มรูปแบบของการกระทำที่ต่ำที่สุดของการกระทำของคุณ.

อย่างไรก็ตามผู้ชายที่สารภาพความคิดเกี่ยวกับการใช้ Polygamy ใช้ข้อแก้ตัวนี้เพื่อลบไม่เพียง แต่ความผิดและผลที่ตามมาของการทรยศเท่านั้น แต่ยังอยู่ใกล้กับการโจมตีใด ๆ ในที่อยู่ของพวกเขา. ดังนั้นพวกเขาไม่เพียง แต่ไร้เดียงสาในสายตาของพวกเขา แต่พวกเขาไม่ต้องการฟังการเรียกร้องและดูผลที่ตามมาจากการกระทำที่ทำลายล้างของพวกเขา.

ตำแหน่งที่คล้ายกับสิ่งนี้ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับความทนทานของความเชื่อในความเป็นจริงมันเป็นท่าทางของอัตตานั้นและคนขี้ขลาดซ่อนตัว «กฎหมายธรรมชาติ», สาระสำคัญที่เขาไม่น่าจะเข้าใจ.

ทำไมคำเดี่ยวและการมีภรรยาหลายคนเปรียบเสมือนกฎของธรรมชาติ?

อันที่จริงหนึ่งในความคิดที่อุกอาจที่สุดที่คุณลักษณะของการมีภรรยาหลายคนเป็นความเป็นธรรมชาติ. ความปรารถนาของผู้ชายที่มีพันธมิตรทางเพศหลายคนถูกกล่าวหาว่าเป็นธรรมชาติ.

การยืนยันที่สะดวกซึ่งข้อสรุปควรทำบ้าง:

• ไม่มีอะไรเป็นส่วนตัวในการทรยศมันคือการเรียกธรรมชาติ
• ประณามว่าไร้ความหมายว่าอากาศโกรธแค่ไหน
• คำสาบานใด ๆ ของความภักดีไม่ดีเยี่ยมและผิดธรรมชาติ.

ผู้โพสต์ของ Polygamy ไม่ต้องการฟังข้อโต้แย้งที่ได้รับจากนักชีววิทยาเกี่ยวกับการประชุมของคู่สมรสคนเดียวในนกปลาและไพรเมตเดียวกันซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างดังนั้นมักจะเป็นผู้นำ «การแต่งงานผู้สูงอายุ».

ยังไม่น่าสนใจสำหรับพวกเขาและขัดแย้งกับพวกเขา «ทฤษฎี», แน่นอนในธรรมชาติภายในหนึ่งสปีชีส์ควรมีเพียงหนึ่งหลักการเพียงหนึ่งเดียว – ทั้งชาวโพลกามานชายหรือไม่. และหากการมีภรรยาหลายคนเป็นสัญชาตญาณเขาจะทำอย่างแน่นอนกับทุกคนในขณะที่มีคู่สมรสที่ซื่อสัตย์และ monochrises.

ในความเป็นจริงการยืนยันที่แท้จริงจากสาขาวิทยาศาสตร์และชีวิตไม่จำเป็นต้องใช้กับผู้สนับสนุน Polygamy. ประโยชน์หลักของพวกเขาคือชื่อที่เหมาะสมสำหรับปัญหาความสำส่อนทางเพศหรือปัญหาทางจิตวิทยาของพวกเขา («ฉันรักทั้งสอง!»).

สิ่งเดียวที่ควรกลัวด้วยเพศผู้มีภรรยาหลายคนที่น่าเชื่อถือเหล่านี้เป็นการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงในชีวิตส่วนตัว. หลังจากทั้งหมดมันเกิดขึ้นในปีที่แล้วมีความเข้าใจที่แตกต่างกันของความสุขทำให้ความต้องการชัยชนะทางเพศอ่อนแอลงผู้ชายเรียนรู้ที่จะได้รับการอนุมัติในพื้นที่อื่นผู้หญิงคนเดียวที่ปรากฏ ..

จะต้องทำอย่างไรกับการพิการ แต่กำเนิดที่ไม่อาจต้านทานได้เกือบ? เพื่อแกล้งทำเป็นรักษาทางวิญญาณที่เชื่อในพระเจ้าที่จะสละบาปในอดีต – «ทำงานหนักเกินไป» มักปกคลุมไปด้วยศาสนาเช่นเดียวกับที่ทำด้วยสัญชาตญาณธรรมชาติ.

POLYGAMY ตำแหน่งจึงเสียเปรียบ. วิทยาศาสตร์บางส่วนเท่านั้นที่สามารถพิจารณาได้เช่นสังคมวิทยาประวัติศาสตร์หรือสัตววิทยา.

ในจิตวิทยาสมัยใหม่ของความสัมพันธ์เธอเห็นได้ชัดว่าไม่ใช่สถานที่: การอ้างอิงใด ๆ กับรูปแบบพฤติกรรมที่หมดสติหรือโดยธรรมชาติจะถูกกีดกันจากโอกาสคนที่จะเปลี่ยนแปลงตามทางเลือกที่ใส่ใจและเรียนรู้จากประสบการณ์ของตัวเองวาดข้อสรุปจากพฤติกรรมของพวกเขา.